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  都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别(bié)是都塔尔:新疆维吾(wú)尔族的民间弹弦(xián)乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹(dàn)布(bù)尔的区别,都它(tā)尔(ěr)和弹(dàn)布尔区别

  都塔尔(ěr):新(xīn)疆维吾尔(ěr)族(zú)的(de)民间弹弦乐器(qì)。

  外形像个长(zhǎng)柄的(de)大水瓢,音箱面(miàn)板(bǎn)上没有出(chū)音孔,没(méi)有琴头,有2根琴弦。

  音色清脆、悠扬。

  弹布(bù)尔:维(wéi)吾尔族、乌兹别克族弹(dàn)弦乐器。

  琴身像(xiàng)一个安(ān)了长柄的葫芦水瓢,音(yīn)箱面板上没有出音(yīn)孔,没有琴头(tóu),有5根钢丝弦,内二弦及(jí)外(wài)二弦调(diào)成同度音。

  音色明净,非常动听(tīng)。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

   新疆(jiāng)弹拨(bō)乐器有哪(nǎ)些(xiē)

      导语: 弹拨(bō)乐器是用手指(zhǐ)或拨子拨弦,及用琴竹(zhú)击弦而发(fā)音(yīn)的乐(lè)器总称。

  弹拨乐器(qì)分横式与竖式两类。

  横式,如(rú):筝(zhēng)(古筝(zhēng)和转(zhuǎn)调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独弦(xián)琴等;竖式,如:琵(pí)琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎木聂等。

  下(xià)面(miàn)我将向大(dà)羡并家介绍新疆的(de)十大弹拨乐器。

  希望(wàng)大家(jiā)喜欢(huān)。

  

   1、弹拨尔

     “弹(dàn)拨尔(ěr)”是(shì)维吾尔(ěr)族所有乐(lè)器中最长的乐器,长1米(mǐ)多,琴体(tǐ)像半个(gè)水勺,琴体和琴头用桑木(mù)或(huò)红木做成(chéng),用钢(gāng)丝弦五根(gēn),内二弦(xián)及外二(èr)弦调成(chéng)同(tóng)度音,与(yǔ)中弦成四野悄五度关系,音色明净,十分动听。

      2、热(rè)瓦甫

     图为最(zuì)大的(de)热瓦甫。

  热(rè)瓦甫多为木制,外形独特。

  上部是(shì)细长的琴身,顶部弯曲,最下方(fāng)是一个(gè)半(bàn)球形的共(gòng)鸣箱,琴面(miàn)用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹,有5-7根弦。

  它的音(yīn)色清(qīng)亮、纯净,表现力强,所以大(dà)多用于独奏。

  热(rè)瓦甫兄脊(jí)迹(jì)不但有美妙的气韵,更有美观大方的外形,琴身由很多牛角片或骨片镶嵌(qiàn)出(chū)形式多样(yàng)的花纹,并带有规则性的纹路(lù)和(hé)图案,显得(dé)美观大方,且(qiě)极具(jù)民族特色。

      3、都塔尔

     (最大的都塔尔)传统的.都塔尔,构造与弹布尔相似,外形像个(gè)长柄的大水瓢,由共鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦等部分(fēn)组(zǔ)成(chéng)。

  制作(zuò)材料多采用(yòng)经过(guò)自然干燥的桑木、杏木或(huò)核(hé)桃木,弹奏(zòu)出来的琴音声(shēng)音虽小(xiǎo)但(dàn)音色却很柔美。

  都塔(tǎ)尔是一个伴奏极佳的(de)乐(lè)器,它除了在古典音乐(lè)《十(shí)二(èr)木卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏外,还演奏过(guò)有名(míng)的曲目《木夏乌热克(kè)木卡姆间(jiān)奏(zòu)曲》《艾介姆》和(hé)《幸(xìng)福的时(shí)代》等。

      4、卡龙琴(qín)

     卡龙琴是维吾尔乐(lè)器(qì)里弦最多的古(gǔ)老民间弹拨乐器,史(shǐ)籍中称七十二(èr)弦琵琶、“喀(kā)尔奈”,形状酷似扬琴,发出的声音清脆(cuì)悦耳,近似古筝,但比古(gǔ)筝的音色更明亮,是演奏古典乐曲(qū)《十(shí)二木卡姆》中不可缺(quē)少的乐器。

  它(tā)盛行(xíng)于新疆(jiāng)的麦盖提(tí)、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等地。

      5、艾捷克

     艾捷(jié)克(kè)又名哈尔扎克(kè),起源于古代(dài)的波斯。

  因(yīn)流行于新疆(jiāng)的麦盖(gài)提、巴(bā)楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库车等地,所以(yǐ)又名多朗艾(ài)捷(jié)克,是新疆的维(wéi)吾(wú)尔族(zú)、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器,现盛行于南疆(jiāng)一带,主要用于演奏民间歌曲(qū)和(hé)木(mù)卡姆曲调(diào)。

      6、萨它(tā)尔

     萨它尔又称“塞他尔(ěr)”,波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”,意思是3根(gēn)弦的乐器。

  萨它尔的外形与弹拨(bō)尔相似,因音色明亮,常(cháng)常用于(yú)独(dú)奏(zòu)、合奏(zòu)或做(zuò)为演唱“十二(èr)木卡(kǎ)姆”的(de)伴奏乐器。

  据《乐师史》记载,早在(zài)十四、十五世纪,维吾尔族民(mín)间(jiān)就有了(le)这种乐器,到20世纪50年代(dài),萨它尔已遍布全(quán)疆各地,并成为维(wéi)吾尔族人民喜(xǐ)爱(ài)的拉(lā)弦乐(lè)器。

      7、胡(hú)西它尔

     胡西它尔,原名(míng)“艾西它尔”,是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

  “胡西”维吾尔(ěr)语是“欢乐(lè)”或“非(fēi)常(cháng)悦耳好听”的意思,“它(tā)尔”的译(yì)文是琴弦(xián),合(hé)起来(lái)的(de)意思就是(shì)“悦耳的弦乐器(qì)”。

  久已失(shī)传,近年才得以复(fù)苏,形(xíng)似(shì)曼多林,音(yīn)色脆亮,可用于(yú)独奏、合奏(zòu)或(huò)伴(bàn)奏。

      8、唢呐

     唢呐别称(chē四舍六入五留双原则是什么,四舍五入留双法ng)“喇叭”,据相传,唢(suǒ)呐最(zu四舍六入五留双原则是什么,四舍五入留双法ì)初(chū)流传于波斯、阿拉伯一(yī)带(dài),是古(gǔ)代波斯语(yǔ)Surnā的音译。

  它(tā)发音高亢、嘹亮,过去(qù)多(duō)在民(mín)间的吹歌会、秧(yāng)歌会(huì)、鼓乐(lè)班和(hé)地方曲艺、戏曲(qū)的伴(bàn)奏(zòu)中(zhōng)应用,后经过不断发展改进,不但(dàn)丰富了(le)演奏技(jì)巧,而(ér)且(qiě)提高(gāo)了表现(xiàn)力(lì),现(xiàn)已成为(wèi)一(yī)件具有特(tè)色的独(dú)奏(zòu)乐器,并广泛应用(yòng)于民族(zú)乐队合奏或戏(xì)曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

      9、达甫

     达甫(fǔ)亦称手鼓(gǔ),也译为(wèi)“达卜”, 是新疆维吾尔(ěr)族人(rén)民最(zuì)喜爱的打击乐器之一,被誉(yù)为(wèi)维吾尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

  鼓框木制,圆而扁平,周围装(zhuāng)有许多小铁环,表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮或蟒皮,其(qí)中以蟒(mǎng)皮(pí)音色最(zuì)好。

  它(tā)的发(fā)音清(qīng)脆(cuì)响亮,声(shēng)音力度变化(huà)幅度较大,技巧灵活,可以起到烘托(tuō)各种(zhǒng)不(bù)同乐曲情绪的作(zuò)用。

  有了它,一切都(dōu)有了(le)激(jī)情(qíng)。

  手鼓的发音(yīn)清脆响亮,在乐队(duì)中起着统一节奏和速度的作用,是名副其实(shí)的(de)总指挥。

  同(tóng)时,它(tā)的(de)声音力度变化(huà)幅(fú)度较大(dà),技巧(qiǎo)灵活,携带方便,可以起到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的作用。

      10、纳格纳鼓

     纳(nà)格纳鼓即“铁鼓”,在清代(dài)史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴(nú)古拉”,因鼓身(shēn)用铁铸成,故称“铁鼓”,又(yòu)有“冬巴”之称。

  纳格(gé)拉鼓形状看起(qǐ)来像一个花(huā)盆,鼓面(miàn)蒙有(yǒu)骆驼皮或牛皮(pí),六个纳(nà)格拉为一套(tào),每套(tào)分(fēn)大(dà)中小三组,每(měi)组两个,一奏(zòu)高音,一奏低(dī)音,相差4—5度(dù),用(yòng)木(mù)捧敲击。

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