仁政在现代社会的意义议论(lùn)文(wén)，仁(rén)政在现代社会的意义短(duǎn)篇是孟子(zi)仁政思(sī)想的现代意义：现代实(shí)行“仁政”，关心当代老百姓的生活(huó)疾苦，制订(dìng)有利于百姓生(shēng)活的(de)相关政(zhèng)策，减小贫富差(chà)距，更能缓解人与人之间的矛盾，促进全社会的合谐(xié)的。

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　　孟(mèng)子仁政思想的现代(dài)意(yì)义：1、现代实(shí)行“仁政”，关心当代老百姓的生活疾苦，制订有利于百姓生活的相关政策(cè)，减小贫富差距，更能(néng)缓解人与人(rén)之间的(de)矛(máo)盾，促进全社会(huì)的合(hé)谐。

　　2、现(xiàn)代(dài)实行“仁政”，国家的当(dāng)政政府才稳固，才能受到民(mín)众的支持与拥戴(dài)。

　　3、现(xiàn)代实行“仁政”，多(duō)多援助他(tā)国，结交盟(méng)友，与人为善，这样，才能提高自己的(de)国际地位,在危难之时，才会得到(dào)更(gèng)多其它(tā)国(guó)家的(de)支持与帮助(zhù)。

　　孟子继承和发展(zhǎn)了孔(kǒng)子的德治思想，发展为仁政(zhèng)学(xué)说，成为(wèi)其政治思(sī)想的核心。

　　他把(bǎ)“亲亲”、“长长”的原则(zé)运(yùn)用于(yú)政治，以缓和阶级矛盾，维(wéi)护封(fēng)建统治阶级的(de)长远利益。

　　孟子一(yī)方(fāng)面严格区分了统治者(zhě)与被(bèi)统治(zhì)者的阶级地位，认为“劳(láo)心者治人，劳力者治于人”，并(bìng)且模仿周(zhōu)制拟(nǐ)定了一套(tào)从天子到(dào)庶人的等级(jí)制度；

　　另一方面，又把统治者和被统治者的(de)关系比作父母(mǔ)对子女的关系(xì)，主张统治者应该像父母一样关心(xīn)人民的疾苦，人民应该像对待(dài)父母一样去亲近、服侍统治(zhì)者。

　　孟子(zi)认为，这是一种最(zuì)理想(xiǎng)的政治(zhì)，如果统治者实行仁政，可以得到人(rén)民的(de)衷(zhōng)心拥护；

　　反(fǎn)之，如(rú)果(guǒ)不顾人民死活，推行虐政(zhèng)，将会失去民心(xīn)而变成独夫单倍行距是多少民贼(zéi)，被人民(mín)推翻。

　　仁政(zhèng)的具体内容很广泛，包(bāo)括经济、政(zhèng)治、教育以及统一天下的途径等，其(qí)中贯穿(chuān)着一(yī)条民(mín)本思想的线索。

　　这种思(sī)想是从(cóng)春秋时期(qī)重民轻神的思想(xiǎng)发(fā)展(zhǎn)而来的。

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