三(sān)十(shí)六洞天七十二(èr)福(fú)地分别是(shì)哪里(lǐ)，福地洞(dòng)天啥意思是“福地洞天”的意思：原(yuán)为道家语，指神道(dào)居住的名山胜地(dì)的。

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三十六(liù)洞天七十二福地分别是(shì)哪里，福(fú)地洞天啥意思

　　“福(fú)地洞天(tiān)”的意(yì)思：原(yuán)为道家语，指(zhǐ)神道居住(zhù)的名山胜地(dì)。

　　后多(duō)比喻风景优(yōu)美的地(dì)方。

　　出自《洞(dòng)天(tiān)福地记(jì)》：“列出十大洞天、三十六小洞天、七(qī)十二福地的(de)名(míng)称。

　　”《洞天福地记(jì)》内容简介：序按(àn)道教经典《龟山白玉(yù)上(shàng)经》具列(liè)神仙所居名(míng)山(shān)胜境(jìng)。

　　首列太上(shàng)“十大洞天”，次(cì)列“三十六(liù)小(xiǎo)洞天”，后(hòu)列(liè)“七十二福地”。

　　所谓神仙所居，洞天福地(dì)，皆位(wèi)山(shān)岩，并注方阔(kuò)，所属州县(xiàn)境(jìng)域(yù)，可资地理考索。

　　例句：明·吴(wú)承恩《西游记》第(dì)四回：大王在(zài)这福地(dì)洞(dòng)天之处为王，多(duō)少尊(zūn)重快(kuài)乐，怎么肯(kěn)去与他(tā)做(zuò)马夫。

　　明·高(gāo)明(míng)《汲古阁(gé)本琵琶记．第三出》：这般样福地(dì)洞天，可知有仙姝玉(yù)女。

　　清·曾朴《孽海花》第(dì)七(qī)回(huí)：一(yī)到南(nán)边，果然(rán)山明川丽，如登福地洞天(tiān)。

道教所向往的(de)十大(dà)洞天、三十(shí)六小洞(dòng)天(tiān)、七十二福地在哪里？

　　道教(jiào)所向往的十大(dà)洞天(tiān)、三十(shí)六小咐(fù)梁洞天、七十二福地(dì)其实指(zhǐ)的(de)就是一些具(jù)有(yǒu)名(míng)山大川的地方，或者(zhě)是(shì)一些人迹罕至，但是风景优美的(de)地方，因为环境好，又没(méi)有(yǒu)人打(dǎ)扰是非常适(shì)合修(xiū)炼(liàn)，因此道教把这些(xiē)地方(fāng)称为是“福地洞天(tiān)”，而十大洞导管是什么意思 男生导管导多了会不孕不育吗天、三十六小洞天、七十二福地遍布衡谈运了(le)中(zhōng)国的(de)很多省市，但是有些地方现(xiàn)在已经(jīng)衰败(bài)了，也找不到具(jù)体的位(wèi)置了。

　　十(shí)大洞天包括：王屋山(shān)洞(dòng)、委羽山侍档洞、西城山洞、西玄(xuán)山洞、青城(chéng)山(shān)洞、赤城山洞(dòng)、罗浮山洞、句(jù)曲山(shān)洞、林屋山洞、括苍山洞，由于十(shí)大洞天历史(shǐ)比较(jiào)久，而(ér)且没说(shuō)过具体(tǐ)的地理(lǐ)位置，所(suǒ)以很(hěn)多现在都是找不(bù)到的，而三十(shí)六小洞(dòng)天就(jiù)比较(jiào)好找了，因为里面涉(shè)及了(le)州县，比如霍林(lín)洞(dòng)天(tiān)在(zài)福州长溪县 ，蓬(péng)玄洞天在衮州(zhōu)乾封县 ，朱陵洞天在衡州(zhōu)衡山县(xiàn)等等，这里就是举两个例子(zi)，就(jiù)不和大家一一细说(shuō)了。

　　这里的(de)很(hěn)多现在已经成为了旅游胜地，而七十二福地就更好找，因(yīn)为(wèi)记载(zài)更加详细，比如(rú)在江(jiāng)宁府(fǔ)句容县界的地肺山、潭(tán)州长沙县的(de)洞真(zhēn)墟、玉笋山南的郁木(mù)洞等等，这里都曾是得道真(zhēn)人隐居过的(de)地方，因为真人曾在这里修行过，所以这些地方(fāng)或多或少都(dōu)是有一些(xiē)传(chuán)说(shu导管是什么意思 男生导管导多了会不孕不育吗ō)的，久而久之(zhī)就被大(dà)家传得越来(lái)越神奇(qí)，所以就被称为了(le)“福地洞天”。

　　不过也是有一些和道教(jiào)有联系但(dàn)是么(me)有被(bèi)列入(rù)“福地洞天”的(de)名山，比(bǐ)如(rú)武(wǔ)当山和崂山，现在很多(duō)山(shān)上的建筑都被列入了(le)世界遗(yí)产，为(wèi)了(le)保护(hù)这些“福地(dì)洞天(tiān)”还成立(lì)了(le)“爱山基金会(huì)”。

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